直接华学必须成就的正经道理（正果篇中）

得（知）兵法者“专业”，不得（未知）兵法者“业余”，由此辩证“理学”阳、智慧专业正经学问，实学（阴、基础、业余）若得（知）而理解、贯通，则如水平通天（与天道.理性思维贯通）得到专业知识的灵通（科学指导），自然“神通广大、法力无边”了。较之未得（未知）的自然状态“摸着石头过河”，孰优孰劣的道理由此可见一斑；
理学者得无数专业的内行高手不断“推波助澜”、长期经验积累到系统深化发展，用“集全体智慧文化成果之大成”一句，什么意思难懂吗？凭一己之智慧才能聪明才智加短暂一生，与“强大对手”的专业人才集团“集体智慧力量”妄想竞争，不自量力！究竟是聪明还是愚昧无知，你我不知当由专家教之不成？
再不济，“前事不忘后事之师”，教育专业已经“物极必反”合理（阴阳）颠而倒之，把数千年有文字记载文明历史、全部上品人才呕心沥血的经典智慧成果，以“师道”传之于后人。唯物论者却目空一切抛弃“师尊”精心培养教育之恩，忘恩负义而夜郎自大般狂言：自己的智慧、学识、真理来自于实践。此是真理？
真所谓“无知者无畏”，或者说“死猪不怕开水烫”。不仅面皮厚且无“心”，坚持唯“物”主义谬论只有一个解释才得合理：己经羞于承认自己是连畜牲都不是，仅仅只是顽石一块耳。根本就是没有生命的唯自然论具体（无生物）“主义者”。
理论上“前事鲜历涉世不深者”外行；与“前事经历众多、经验丰富，且善于广博普纳、精于汇总千锤百炼”的内行相比，得“理学（智慧学问）成果者专业、无理学者业余的结论意识，至今还有多少人在头脑中形成“对”意识得以肯定？还有人会以“不对”意识而排斥、否定？我想至此意识和结论“天平”已经倾向大逆转，理应判断不会有误。
再插一句，理学就是宏观世界理性思维抽象成果的“人道.理学战略（智慧）学”上乘学问；其基础就是“地道.理学战术学”上品智慧学问系列内容的（实学科学理念内涵）系统集成。
此先是结论，后立马就成最高境界的抽象论断。
还有疑问想质疑？如没有，则“华学必须成就”的正经道理，有根有据的结论显示已由“冰山一角”显山露水了，不是吗？